“西藏的历史是记载在藏纸上的。"”布达拉宫、大昭寺等宗教圣地收藏的经书能够历经千年风雨而保存完好,很重要的一个原因就是因为这些典籍所用纸张都是西藏独有的藏纸。

1.藏纸的原料
藏纸是由树皮纤维及瑞香狼毒藏语即“日加”根部纤维经石灰和土碱处理制成的。（主要原料是一种叫狼毒草的有毒性的野草，藏语叫“日加”。狼毒花色彩艳丽，主要出现在草原或草场上，为标志植物，它的出现意味着草场的退化。）因草质本身具有毒性，故藏纸久经岁月不怕虫蛀鼠咬、不腐烂、不变色、质地坚韧、不易撕破、耐折叠、耐磨等特点。因而被大量用于宗教典籍、政府官文的书写和印刷。藏纸生产，大都因陋就简，为手工作坊，由专业工匠指导。效率低，产量少。后因机制纸张大量输入，藏纸又不适合现代书写工具及印刷技术的要求，藏纸制造业日趋衰落。以往藏纸生产遍布西藏，主要有阿里、洛瑜、羌塘、达布、日喀则还有错那、拉萨、贡布、康区、金东、尼木等地。旧时达赖使用的全部纸张以及向达赖呈察、赏单等都使用从金东地区严的纸，摄政和噶伦使用达布地区产的纸。这两地产的纸张质地薄、耐拉，一面为光滑面，抗折，算为上品。噶厦颁布短敕令时使用错那产的纸。不丹国产的纸质 藏纸工艺品质地厚、粗糙、易吸墨，故用来印剧经卷。内地的造纸技术吐蕃时期就传人西藏，因原料短缺等故，未能发展。“磁青纸”藏语称为“丁秀”，是把数张纸迭合放在浆糊中反复渗透数次，粘合之后涂一种名叫“汀”的蓝色矿物颜料，研磨数天打光而成，它是用金、银、珍珠、玉、珊瑚等粉末调汁书写重要书籍和汇编文件的用纸。应该说这种纸是艺术品，尤其是绘有图画的纸。那些纸片如六寸照片般大小，土黄色，既硬又脆，轻轻一抖发出哗哗的响声，其实就是西藏独有的藏纸。一张纸上画着身形优美的菩萨们，一张纸上画着传统的吉祥八宝，还有几张 纸上是花叶中的法器或法冠下一张空空如也的脸，还有几张纸上是密密麻麻的圆形坛城或坛城中只有一个抽 象的梵文字母；而最令人惊异的是，更多的纸上全是一群群奇形怪状的神灵，它们长着鸟或兽的头颅，人的四肢（有的更多）和身躯，还有一条长长的尾巴，均持各种武器或法器，呲牙咧嘴，作手舞足蹈状。因为这些土黄色的纸上如线描一般笔触细致、线条生动的图画上聚集着如此奇特的形象，同时点缀着片片空白，远处是淡淡的云朵和群山，看着看着，这些调皮的神灵似乎活起来了，它们果然跳起舞来，在呜咽似的怪叫中，有时缓慢，有时激烈，脸上的神情十分诡异，目光全部射向某个虚幻之处。这不由得让人对绘画者掺杂着魔力似的想象力非常叹服。这种想象力使其中任何一张小纸片都变成了艺术品。 藏纸的制作在西藏已有1300多年历史，过去，藏纸主要用于制作经书卷册、政府文札、档案卷宗和日常书写，用藏纸印制的经典古籍，保存千年仍完好无损。如今，旅游业的快速发展给藏纸带来无限商机，以藏纸为原料的皮纸绘画、雨伞、太阳帽、礼品包装袋等工艺品热销西藏各个旅游景点，让游客爱不释手。

2.藏纸的主要成分材料
藏纸的所有材料都是来自于青藏高原上生长的植物，主要的原料有：1、白芷叶；2、沈皮香 6、大麻 7、托木树的树根等上述材料也有优略之分。白芷叶是造纸的最佳材料。生长在森林、柏树丛、砂地、无岩之地为最佳，生长在沙地和红土地等地的坚硬无比难以煮熟，且色泛黄，此材料为次品，而皮厚虫蛀着为下品。沈香皮为造纸的次品材料，但作厚纸经卷应选此原料。而制纸的下品原料应属瑞香狼毒，因有毒而不易虫坏，能保存长久。其他上述材料是主要原料的辅助材料，称有着其他优点。

3.古藏纸制作工艺
藏纸的制作首先要采剥树皮；其次是晒干；第三是磨平或用小刀将把粗皮剥平；第四是水煮；第五是放在石头上用木槌敲打到泛白为止；第六是再一次水煮；第七是为了催熟加淀粉；第八是用纱布过滤整平；第九是整平后晒干；第十是起毛的纸张打磨，整理纸张的薄厚和处理纸张的柔软和光泽度；第十一是在小麦粉的水煮纸张在这里蒸干。贡确丹增先生的《工巧器发尖水珠》中记述：纸张用白螺捣揉会变得柔软泛蓝；用石头易捣揉但易烧坏；青白玛瑙捣揉会出现花纹；铜铁捣揉会产生锈斑；最佳捣揉器为黄天珠，用此捣揉器纸张色优且柔软。但很难寻到，不过可以用角和瓷碗，或者用良驹头颅和玛瑙等珍贵替代，称此材料优于柔滑坚硬的石头。可见这些都是藏族先辈们为了能够制造出更好的纸张而探索和研究出来的宝贵经验。

4.藏纸的特殊制作方法
用 金、银等珍宝书写经卷所用蓝褐纸的制作方法为：黑矾冷却后，除去杂质，于未出正气得泽漆与硼砂混合用纱布过滤,多量的酸麦酒和少量的硼、黑矾混煮后，涂在纸上测试，倘若纸变黑则表明煮熟，从锅中取出冷却，然后将藏青果捣碎水煮在纱布里过滤再把上述制成的在液体中浸泡，烘干而成。在《雪域文库》中记述：“纸浸泡在藏青果捣碎后泡水至发黄液体中，稍晾干后，再浸泡在青稞酒中，如纸张变色即为上品蓝褐纸。称仅蓝褐纸也有很多制作方法。